LA LETTRE DE LYON SUD EST

Jésus sauveur du monde. Jn 3.16-17 Jésus est venu sauver le monde mais de quoi ou de qui ? quand on dit « sauver » qu’est ce que cela signifie ? Dans l’évangile de Jean le monde représente l’ensemble de l’humanité pécheresse . Les hommes qui n’ont pas accueilli Jésus quand il est arrivé sur terre : Jn 1. 10 Il ét ait dans le monde, et le monde a été fait par lui, et le monde ne l’a pas connu (accueilli).   Dans les films de super héros il y a les gentils (c’est nous) et les méchants (c’est les autres)., dans une vision manichéenne Bien /Mal. Mais aux yeux de Dieu le monde est mauvais car tous les hommes sont méchants (Ro 3.10): On se fait la guerre, on est violents, on veut toujours ce qu’a le voisin, etc… ça s’appelle le péché. Seul Jésus est Bon car il est le Fils de Dieu et qu’il n’ a jamais péché. Mais il y a un super vilain vraiment très méchant qui ne veut pas que Jésus gagne, en fait ce super méchant ne supporte ...

Parmi les nombreuses questions que se posent les chrétiens le sujet de la prière persévérante est l’un des plus grands. Comme le dit  Andrew Murray ,  «  qu’il faille quelquefois supplier le Seigneur , lui si miséricordieux, qui ne demande qu’à    bénir, pendant des jours, des mois voire des années avant de recevoir aucune réponse, c’est pour nous bien dur à comprendre et d’une difficulté réelle dans l’exercice de la prière de la foi.  » Quand on se pose la question de la prière on est  forcément à   un moment ou un autre  confronté au doute, à   l’échec et à   l’abandon. Vous connaissez l’histoire de ce touriste qui observe un juif pieux en train de prier près du mur des Lamentations à    Jérusalem. L’homme se balance d’avant en arrière les yeux fermés, il se frappe la poitrine et lève parfois les mains. Quand il a fini de prier le touriste lui demande : -Pour quoi priez vous ? -Je prie pour ...

Qu'est ce que cela veut dire? Revenons quelques siècles en arrière, dans Gn 11.4. Nous sommes une centaine d’années après le déluge. Les hommes ont décidé dans leur orgueil de construire une ville, Babylone et une tour. Cette tour était un monument à la gloire de l’homme , de son génie technique et industriel, une tour symbole de la grandeur de l’homme, une volonté de l’homme de s’autonomiser (= propre loi) de la Loi de Dieu. Esaïe avait dénoncé cela en s’adressant au roi de Babylone : Es 14.13 Tu disais en ton cœur : « Je monterai au ciel, j’élèverai mon trône bien au-dessus des étoiles divines. Je siégerai en roi sur la montagne de l’assemblée des dieux, aux confins du septentrion. 14 Je monterai au sommet des nuages, je serai semblable au Très-Haut. » 15 Mais te voilà précipité dans le séjour des morts, dans les profondeurs de l’abîme ! Revenons au txt : Dieu n’est pas content, il voit dans la réalisation de ce projet une menac...